天理循环，一阴一阳之为道

玫子

这个世界有太多的为什么，严格来说都是为什么。为什么呢？因为人类文明对最后一个为什么无能为力。凭什么你是你他是他，凭什么人是人物是物，凭什么有人穷有人富？无论你怎么解释或侥幸臆想，都是没有道理的，都不是真正的道理。究其原因是物理学的失误，造成人类文明无法知道绕不过去的天理循环，也是古人思想的一阴一阳之为道。最终答案是一切都在轮回中，姻缘果报。讲解过程参考图1。

01 一阴一阳之为道

这句话出自《易传・系辞上》，是孔子屡拜老子后悟出来的“道”理。道贵中和，当中和行之，不偏不执，刚柔得中。综合解释为二气相感而成体，不可执一为定象。这也是传承至今的以中（和）为贵思想或中庸之道。由于这句话吻合了科学证明的自然之理，也是人文观念的认知依据，所以有必要弄个清楚明白。

阴和阳是两个不同的方面，好理解，道是不偏不倚的“中”，关键是之字受词性变化的影响，现代人有不同的理解，网上有很多说法。不难想象，老子和孔子之前的时代，造字比较困难，可谓“惜字如金”，都为实词，后来才从实词中演变出了虚词，“之”应按实词解读，非虚词。从甲骨文的本义引申而来，之应为“走出来的道、路”，所以一阴一阳之为道即是“一阴一阳，之为道”。若按虚词解读便是一阴一阳之（省略句）为道，即一阴一阳的（结合处）为道。

万象定理的极限解释为，一阴一阳的结合处（走出来的路），当路窄到极限最小至0（不存在）时，就是《道德经》中定名的道，所以道就是形而上学，是理想化概念，现实中不存在。有了这个证明的结论，一阴一阳之为道就可名正言顺地解读为“一阴一阳，之为道”，不会再有阴阳怪气的别扭感觉。

在老子的本义中，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”不仅体现着阴、阳、道思想，还包含有运动、变化和转换。所以一阴一阳之为道的形象比喻就是我们熟悉的阴阳图，如图1(a)。

02 天理循环的科学对应

除了阴阳图的总体思想外，还有现代科学的具体对应。

① 如图1(b)的圆周运动，周而复始。体现在质点离中心一远一近的交替变化，与地球绕太阳的椭圆运动一模一样，一年四季生生不息，风水轮流转，你方唱罢我登场，他乡亦故乡。

② 圆周运动描述为图1(c)所示的正弦波，无论在哪里，都是正半周和负半周的轮流登场，从不缺席，傅里叶变换将波转换成任意物质形态。

③ 天理循环的中心标准符合正态分布，如图1(d)所示的钟形曲线（高斯曲线），大约集中于标准差为±1的68%区域。前面已经证明，宇宙万物的回归转换点约为64%，而地球南北回归线约为(23.5+6.5=30)×2，造成北纬30度活跃而神秘，这个原因可以用概率反推（较简单），也可用宇宙真相图直接证明（较复杂）。这些固定因素使某种条件下的方差成为定值，令分布图像不胖不瘦刚好合适。

④ 在中心标准区域是理想和稳定的状态，相互转换是乐意接受且是自发的，其他区域就不同了，越到两端越极端，矛盾越尖锐，而且是必须转换的。由于物理学对真空性质的误判，人类只能看到显性的转换，看不到隐性部分，结果使优势一方私欲膨胀，甚至失去理智，造成两极分化、狂风暴雨式的、一明一暗的惨烈因果关系。如图1(d)接近横轴的部分。

03 典型的人文对应

有了上面的科学依据，我们看看对应的人文关系。

① 延绵不断的中华文明得益于“中和”思想，这是典型的实践验证。所以至圣先师孔子说，凡事适可而止，过犹不及。亚圣孟子说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这些都是轮回中的必然福报。

② 孔子的仁爱、墨子的兼爱以及西教的博爱等如出一辙，体现的实质都是中庸之道。儒释神道，万教归道。

③ 宗教讲的六道轮回、天堂地狱等理念，可看作以约束的方式回归中和，劝诫人们不要走极端（概率曲线底部）。这种朴素的意愿表达，中和了无法回避的轮转周期，达到了积极的、能够接受的效果。

④ 思维的信息存储于反物质（暗物质）中，因为失去对比而无法感知，只能靠证明，所以我们看到的因果关系只有现世报，但来世报是绕不过去的，仅区别于时间和方式。人在做天在看、不是不报时候未到、心存善念天必佑之就是这个道理。天可理解为反物质或“神”，无处不在，由此可知人没必要斤斤计较、睚眦必报，出来混迟早要还的。

⑤ 利益得失按群体财富均值上下68%为宜，多余部分退还社会，保持整体平衡，善莫大焉。极端索取要会换位思考，做到轮回时自己能够接受。走到尽头清空自我，心无杂念一身轻松。

⑥ 因为不能改变的轮回机制，以德报怨必有福报。如果你坑我我坑你，冤冤相报没完没了，且越来越惨烈。科学证明的结果是无法改变的，最终赢家一定是做出让步者。幸运的加害者，只能是上一轮的被害者。能量守恒，对立统一，万象轮回，定理定理！阿弥陀佛！

参考前期文章：《对立统一的确定性》《万象定理对比不可知论》《当前文明与万象定理的关系》《科学与神学谁主沉浮》

其他参考：《老子想尔注》《易传》《广雅疏证》《经传释词》《说文解字》《论语》《孟子》《中庸》《大学》

（作者笔名：玫子；本名：李海深）