人类为什么追求永恒

玫子

数学使用的等号“=”，物理研究的平衡，哲学坚定的对立统一，都是人类追求永恒的体现。为什么会这样呢？简言之，只有永恒才是绝对的、不变的、确定的。

01 举例引导

用想要解决的问题作为例子，使概念清晰，容易理解。

1.1 大海捞针

将一根针扔到大海里，如何把它找出来，有以下方法大海捞针。

① 把整个大海按照针的体积分割成一份一份的，然后一个一个过滤排查，查完整个大海。类似于古代的格物致知或现代的微积分。用全自然数进行表述，设x为针的位置，是确定的，整个大海分成1～の份，要比较1～x和x～の。相对于人类的实际情况，の是无法确定的，也无法找到确切的x，只存在理论上的可行性。

② 用其他方法直接找针，如借助各种仪器等。这种方法是直接针对的，不用一个一个过滤排查，虽然也难甚至更难（存在随机重复），但只要方法得当可直接找到。

1.2 核查年龄

一个人的确切年龄是30岁，怎样精确知道。令x=30。

① 比较1～x和x～の，此时的の为寿命，如100岁。在有限的数字中虽然能查到，但要进行の次比较，且有些逻辑不予认可。

② 根据这个人的实际资料或相关数据直接确定岁数x=30（岁）。

1.3 想要确定的结果

① 按照排查法，无法分解到物质最小“1”，也就无法排查到最大の，故找不准x，而且跳不出悖论圈套。要想彻底解决，必须首先超出1～の范围达到0～◎，但0=◎=☒（不存在），故能够确定的结果现实中不存在。

② 用直接确定的办法，由于状态随时间不停地变化，需要指定一个确定的时间t，而且必须使t=0，0为不存在，显然也是无法确定的，只能确定于理想化概念中，现实中不存在。

③ 尽管确定的结果现实中不存在，但人类用能够确定的办法，等同于达到了目的，保证了永恒不变、绝对正确，拒绝并抛弃所有不能确定的争议。这个永恒就是公平标准、形而上学、道。

02 对应本质

人类为什么追求永恒，按照当前的认知程度，只能猜测为自然天成或“上帝安排”的。下面对应到本质上看看究竟。

2.1 哲学思想

① 易经、道德经、唯心唯物辩证法，一直传承着追求永恒的对立统一思想。任何事物只有找到了对立面，才能确定自我存在的真实性、合理性及意义。所有的所有，首先要确定自己（主体）是存在的，否则一切免谈。这就是追求永恒最直接的缘由。

对立统一来自于实践的总结，只限于1～の的某个段，无法达到最小“1”和最大の。要想实现真正的永恒，必须达到绝对小0和绝对大◎，但0和◎现实中不存在，于是追求永恒就是永无止境的追求真理。

② 对立统一无法追求到真正的永恒，或者说它是一个追求永恒的运动过程，是动态的。要想找到一成不变的永恒，必须用另一个基本哲学思想——形而上学。辩证法与形而上学是根本对立的世界观。

辩证思维：联系的、发展的、全面的。

形而上学：孤立的、静止的、片面的。

形而上学的极限就是人类追求的永恒——绝对真理。绝对真理现实中不存在。

绝对真理：绝对的、不变的、确定的。

③ 综合以上的分析便知，辩证法的极限是0和◎，形而上学的极限就是那个能够确定的x。0、◎、x现实中都不存在，但却是人类唯一能够用“方法”确定的。小于0～◎的范围就是现实范围1～の，x变成动态的“永恒”，这就是以实践标准认可的相对真理，也是古人认知的“真理惑心不解，不妨解俗”的中庸之道（思想）。x一旦被确定就成为理想化的绝对真理——以理论标准的确定，也是《道德经》讲的道。

2.2 数理思想

数学是物理的基础，物理是科学的基础，科学是解释哲学的，哲学是一切文明的涵义。下面来看看数学、物理对应的永恒。

① 数学中的等号“=”就是求得永恒的，如解方程，解得的根就是“永恒”，找到了对立面，证明（确定）了“我”是谁。数学是研究数的，数的极限是0和◎，数学可以确切地知道0、◎和方程的根。

圆周率π是个很有趣的数，宇宙万物都与它有关。由于π是无理数，理想中的圆不存在，于是用不停的运动以互补的方式描绘圆，达到动态永恒的目的，相当于现实中永不停息地追求真理。例如地球绕太阳公转，只有春分和秋分在理想圆上，但停留不住，冬半年和夏半年相互补益。基本粒子——波粒子也是这个原理，追求永恒的本质就是趋于理想圆。

② 物理学研究的平衡更是追求永恒的体现，如杠杆平衡原理，当作用力和反作用力大小相等、方向相反时，就达到了“追求的永恒”。生活中常见的衡器秤重就是这样。其他事物则以平衡为依据类推。单摆运动、简谐运动、圆周运动可以看作追求永恒的过程。

追求到了永恒，也就找到了标准，能够解决极端情况就是绝对正确的标准，有了绝对标准，一切就此确定，所有纷争才告结束。

结语：

追求永恒。

① 在纷繁的现实中首先要确定主体（自我）的存在，有了主体其他才有意义。

② 在纷繁的现实中确定标准，有了公平标准其他才能对比，才知道是非对错。

③ 对同一问题无论有多少种看法，只要有一个能够确定就可以了，其他尽弃。

④ 追求永恒既存在于现实，又有其内在的必然联系——本质（趋圆质性）。

参考前期文章：《万象定理(15)矛盾的三维性》《三维矛盾——哲学不应有的疏忽》《万象定理破解道，老子天下第一实至名归》

（作者笔名：玫子；本名：李海深）